Il termine robot è caratterizzato dall' essere "internazionale". Ci viene difficile trovare infatti una lingua che usi un termine differente per indicare un operatore meccanico automatico, controllato da un cervello elettronico. Nella stessa lingua italiana si preferisce molto spesso il termine robot al suo sinonimo "automa".
Come ho potuto verificare effettivamente, quelli che risultano essere sinonimi della parola robot nella lingua italiana, oltre alla parola automa, sono fuoriluogo e un po' forzate, non esprimono al meglio il significato della termine 'robot'.
(FONTE)
Pertanto diciamo che questo termine (pron. robòt o robó, all'inglese ròbot; dalla parola ceca robota che significa lavoro pesante, a propria volta derivata dall'antico slavo ecclesiastico rabota, servitù) è utilizzato in tutte le lingue.
(FONTE)
venerdì 24 aprile 2020
mercoledì 22 aprile 2020
ROBOT NEL CINEMA 1
Come ho ripetuto molte volte su questo blog, il mondo del cinema è pieno di capolavori incentrati su robot e androidi. L'uomo, oramai da secoli, immagina un mondo dove i robot sono la quotidianità, un mondo che sembra avvicinarsi sempre di più. Questo "sogno" è da sempre visibile nell' arte, in tutti i generi e soprattutto sul grande schermo. Ci sono molti film che meritano di essere visti e commentati, pertanto ho deciso di pubblicare una serie di post incentrati proprio sui robot nel cinema.Il primo film di cui voglio parlare oggi è "Il gigante di ferro" (The Iron Giant) , un film d'animazione del 1999, prodotto dalla Warner Bros. e diretto da Brad Bird. Il cartone animato è tratto liberamente dal libro L'uomo di ferro (The Iron Man) del 1968, scritto da Ted Hughes, e narra le avventure di un bambino che scopre l'esistenza di un essere meccanizzato gigante.Hogarth è un bambino che, negli anni Cinquanta, incontra un gigante di ferro che arriva dallo spazio. Cerca di proteggerlo, come può, da inchieste e pregiudizi. Il finale unisce la tragedia alla speranza. Ogni tanto ci vuole un film di animazione che esca dai cliché, conservando un potere di attrazione emotiva non indotto dal martellamento pubblicitario.
locandina del film 'Il gigante di ferro'
locandina del film 'Il gigante di ferro'
venerdì 17 aprile 2020
ROBOT NEL CINEMA-STEP#10
Una scena tratta dal film "L'uomo Bicentenario" in cui vengono presentate le Tre Leggi della Robotica di Asimov, buona visione.
lunedì 13 aprile 2020
ROBOT NELL'ARTE-#09
 |
| GUNDAM RX-78-2, DiverCity Tokyo Plaza, Kunio Ōkawara |
IL RAPPORTO TRAPPORTO UOMO E ROBOTICA ANALIZZATO CON LA FILOSOFIA DI PLATONE-#08
"Ma
è difficile trovare il fattore e padre di quest’universo, e, trovatolo,
è impossibile indicarlo a tutti. Pertanto questo si deve invece
considerare intorno ad esso, secondo qual modello l’artefice lo costruí
[...]
Ma è chiaro a tutti che guardò a quello eterno: perché il mondo è il piú bello dei nati, e dio il piú buono degli autori. Il mondo cosí nato è stato fatto secondo modello, che si può apprendere con la ragione e con l’intelletto, e che è sempre nello stesso modo."
(Timeo)-Platone
La creazione di sistemi artificiali cognitivi richiede un regolamento che va oltre la mera tecnica e sfocia nella figura immaginata da Platone: il Demiurgo. L’uomo sarà il demiurgo della robotica che creerà, opererà da legislatore cercando di creare la corretta connessione tra idee e materia, tra la macchina e l’uomo.Il Demiurgo fa da madiatore tra il mondo delle idee e la materia,un divino artigiano,colui che, contemplando le idee, plasma la materia sul modello delle idee stesse. Il Demiurgo guarda ad un qualcosa che è fuori da lui: dato che le idee sono il bene per la loro categoria, anche il mondo sensibile dev’essere per forza buono, sebbene indeterminato. A differenza della divinità cristiana, che crea il mondo, quella platonica si limita a plasmarlo e non è onnipotente, proprio come l'uomo con la macchina. Da sempre persiste il timore che i robot e l'elettronica in generale possano prendere il sopravvemto, magari non in maniera distopica e netta come viene raccontato nei romanzi o nei film, ma sono anni che si discute di come i "robot" oramai abbiano condizionato la nostra vita.
[...]
Ma è chiaro a tutti che guardò a quello eterno: perché il mondo è il piú bello dei nati, e dio il piú buono degli autori. Il mondo cosí nato è stato fatto secondo modello, che si può apprendere con la ragione e con l’intelletto, e che è sempre nello stesso modo."
(Timeo)-Platone
La creazione di sistemi artificiali cognitivi richiede un regolamento che va oltre la mera tecnica e sfocia nella figura immaginata da Platone: il Demiurgo. L’uomo sarà il demiurgo della robotica che creerà, opererà da legislatore cercando di creare la corretta connessione tra idee e materia, tra la macchina e l’uomo.Il Demiurgo fa da madiatore tra il mondo delle idee e la materia,un divino artigiano,colui che, contemplando le idee, plasma la materia sul modello delle idee stesse. Il Demiurgo guarda ad un qualcosa che è fuori da lui: dato che le idee sono il bene per la loro categoria, anche il mondo sensibile dev’essere per forza buono, sebbene indeterminato. A differenza della divinità cristiana, che crea il mondo, quella platonica si limita a plasmarlo e non è onnipotente, proprio come l'uomo con la macchina. Da sempre persiste il timore che i robot e l'elettronica in generale possano prendere il sopravvemto, magari non in maniera distopica e netta come viene raccontato nei romanzi o nei film, ma sono anni che si discute di come i "robot" oramai abbiano condizionato la nostra vita.
lunedì 6 aprile 2020
ROBOT NELLA POESIA -STEP #07
Partiamo dal presupposto che, per quanto facile sia trovare robot nella narrativa di fantascienza, è davvero difficile avere esempi di robot nella poesia, tanto meno nella poesia classica.
Tuttavia ho trovato alcuni riferimenti alla robotica in uno dei poemi più conosciuti nella storia antica, l'Iliade. Per chi non lo sapesse l'Iliade è un poema di 15696 esametri, divisi dai grammatici alessandrini in 24 libri che narrano la decennale guerra tra i Troiani e i Greci. Omero, parecchio addentro nell’officina di Efesto , precursore di Asimov e di alcune sottili distinzioni della cibernetica, immagina delle macchine di forma non umana: fra queste i tripodi automatici, portavivande, che Efesto costruisce per gli dèi. Efesto costruisce anche automi meccanici perché lo aiutino nel lavoro della creazione dello scudo di Achille
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| un' immagine che ritrae un'ancella di Efesto |
simili in tutto a giovinette vive
venivan sorreggendo il lor signore;
ché vivo senso chiudon esse in petto,
e hanno forza e favella, e in bei lavori
instrutte son dagl’immortali Dei.”
[Iliade, XVIII]
in questo link è riportata un'analisi più attenta dei versi
sabato 4 aprile 2020
ROBOT NELLA NARRATIVA-STEP#06
I robot hanno sempre affascinato e interessato molti scrittori che si sono dedicati alla stesura di veri e propri capolavori che, a loro volta, sono stati di ispirazione per tantissimi registi.
Voglio fare l'esempio di Isaac Asimov, un grande scrittore sovietico che appunto fu autore di numerosi romanzi e racconti di fantascienza.
Una sua raccolta molto importante è:"Io, robot",una raccolta di racconti di fantascienza del 1950. Contiene 9 storie scritte fra il 1940 e il 1950, che hanno per protagonisti i robot positronici. Sono basate sul tema delle tre leggi della robotica, sulle loro contraddizioni e le loro apparenti falle. Le storie hanno un tema che conduce all'interazione fra il genere umano, i robot e la morale. Combinati insieme forniscono un'ampia visione dell'opera di Asimov sulla robotica.Vorrei concentrarmi anche su "L' uomo bicentenario", pubblicato per la prima volta nel febbraio del 1976, fa parte dell'Antologia del bicentenario (a cui dà il nome) ed è stato incluso anche in altre raccolte di racconti di Asimov. È ritenuto dallo stesso Asimov il suo miglior racconto sui robot positronici e fu anche di ispirazione per l'omonimo film di Chris Colombus del 1999.
Il romanzo si sofferma sul continuo desiderio di un robot diverso dagli altri, che tenta in continuazione, con una serie di operazioni varie, di diventare umano, incuriosito dai sentimenti umani e in paricolare dall' affetto e dall'amore umano.
Andrew(il robot protagonista), dopo aver messo a punto una graduale umanizzazione di se stesso, viene proclamato come tale e muore poco dopo il suo 200esimo compleanno, dopo aver perso le persone che amava.
Voglio fare l'esempio di Isaac Asimov, un grande scrittore sovietico che appunto fu autore di numerosi romanzi e racconti di fantascienza.
Una sua raccolta molto importante è:"Io, robot",una raccolta di racconti di fantascienza del 1950. Contiene 9 storie scritte fra il 1940 e il 1950, che hanno per protagonisti i robot positronici. Sono basate sul tema delle tre leggi della robotica, sulle loro contraddizioni e le loro apparenti falle. Le storie hanno un tema che conduce all'interazione fra il genere umano, i robot e la morale. Combinati insieme forniscono un'ampia visione dell'opera di Asimov sulla robotica.Vorrei concentrarmi anche su "L' uomo bicentenario", pubblicato per la prima volta nel febbraio del 1976, fa parte dell'Antologia del bicentenario (a cui dà il nome) ed è stato incluso anche in altre raccolte di racconti di Asimov. È ritenuto dallo stesso Asimov il suo miglior racconto sui robot positronici e fu anche di ispirazione per l'omonimo film di Chris Colombus del 1999.
Il romanzo si sofferma sul continuo desiderio di un robot diverso dagli altri, che tenta in continuazione, con una serie di operazioni varie, di diventare umano, incuriosito dai sentimenti umani e in paricolare dall' affetto e dall'amore umano.
Andrew(il robot protagonista), dopo aver messo a punto una graduale umanizzazione di se stesso, viene proclamato come tale e muore poco dopo il suo 200esimo compleanno, dopo aver perso le persone che amava.
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| locandina film "L'uomo bicentenario" |
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